从秦始皇和曹操
的对比谈人的长寿观
从古至今，追求健康长寿便是人们的一个美好愿望。这本身并没有错。上古时便有嫦娥因偷吃了夫君后羿从西王母处得来的长生不老神药，独自一人飞往月宫去的美丽神话传说。但是，神仙虽好，奈何寂寞！美丽的嫦娥虽然长生，却只能终日与玉兔独守冷清月宫。唐代大诗人李商隐为此就有诗句叹曰：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。
《山海经》的故事，想必很多人都已经听说了，它是我国古代一本记载志怪的小说。其中，最神奇的莫过于书中记载了几个可以长生不老的国家。这对于秦始皇来说，应该是毕生所求的梦想吧，毕竟他到死都没有发现长生不老的秘密。人类对生命的渴望是无法言喻的，任何人都希望自己长命百岁。但是时代发展到现在，人类也没有达到长生不老的目标，反而有很多人死于疾病。而《山海经》记载了一个神秘的国家，那里的居民十分的长寿，就算是这个国家的短命鬼，最少也能活个年到年的，真的让人十分羡慕啊。这个国家叫轩辕国。我们中华民族所崇拜的皇帝，便是这个轩辕国的祖先。
除了这个国家以外，还有一个叫做不死国的国家。《山海经》记载到，这个国家的人都住在昆仑山脚下，他们全身都是乌黑的皮肤，就跟现在的非洲人一样。这个不死国的人之所以可以不死，因为有一棵神奇的树，叫不死树。传说只要吃了这个树上的果子，就可以达到长生不老的目的，这棵神树当然是可遇不可求的。但是，这棵树不仅仅只有不死国有，相传在黄帝的行宫之内，也种植了一颗，黄帝还派了一位神通广大的神兽看守着。
在不死国还有一条河流，只要喝了这个河流的水，也可以长生不老。“不死国”虽好，但他们想要长生不老，只能借助神树和河水才可以，可是《山海经》中还记载着另外一个国家叫无启国。这个国家的人都是没有后人的。但是当他们活到岁的时候，就会回到婴儿时代，然后再重新长大，就这样一直轮回。所以好多人说这个国家的人就像凭空出现的一样，因为他们没有后代，不知道是怎么延续的，也不知到底是怎么来的。
《山海经》的故事对秦始皇不可能没有影响。秦始皇可以说是从20岁开始就沉迷于“长生术”，还不止一次地派人寻找长生药，比如派遣徐福出海，寻找不死草等。在秦始皇晚年，他最大的梦想就是希望永生，看着自己一手的杰作能够永世传承。在秦始皇追求长寿的过程中，有一个至关重要的传说，就是徐福在秦始皇的支持下带着大量金银财宝和个男孩女孩去寻找长寿药的故事。为什么秦始皇如此地信任徐福就一定能帮他达成愿望，这是因为徐福让秦始皇看到了这样两个场景，至此徐福才逃过一劫而让秦始皇在劫难逃了。
一是看到了大鱼鲲。据《史记》记载，徐福在寻仙的途中无意发现大鱼，他返回秦朝向秦始皇要精兵，始皇应允，随后徐福将大鱼打死后带回秦始皇身边，并说这便是庄子所说的北冥大鲲。秦始皇看到这个庞然大物，顿觉天外有天，也更确信这个世界上生命的无限就如同这头活了不知多少年的大鱼一样，所以秦始皇再次给了徐福更多的金银财宝让其再次出海寻仙。但是令人惊讶的是，据传徐福再度出海多年无果，又害怕回国殒命，便带着金银财宝和男女童子在一个岛上过着男耕女织的生活。秦始皇可能至死都在盼望着徐福的归来，然而他却不知那只大鱼只是鲸鱼，徐福说的也只谎言罢了。
二是看到海市蜃楼。海市蜃楼大家并不陌生，虽然现在已经对其有了明确的科学解释，但仍然有很多疑问有待揭开。比如我们都知道它是折射的其他地方的影像然后呈现在我们面前，但那些影像却至今都找到被折射的物体也就是原景。虽然如此，我们也不会大惊小怪。而在古代，这种现象会让人们恐慌，传闻徐福出海前就曾在海边看到海市蜃楼，并带领秦始皇去一同参观了这千古奇观，也正因如此秦始皇才深信海外确有三座仙山存在，这才放心徐福两次出海。
秦始皇对于长生不老的追求，一生都没有停止过，除了水银，他还找到过另一种长生不老药——丹砂。秦始皇从20岁时，就对炼丹修仙迷至不行，就连批阅奏章也要搬到地宫之中，意为更好地接引神仙，而且专家还在史书中找到了另一个十分反常的记载：秦始皇十分赏识一位叫做“清”的妇人，不仅为她立了牌坊，还专门修建了“怀清台”。后来专家将位于长寿区的“怀清台”的地理位置，和汞矿，还有武器库联系起来，才发现这些被“清”所掌控的地区，都是巫文化的发源地。因为当时的巫山盛产“长生不老药”，不仅是水银还有丹砂。而“清”很可能就是一个巫山“神女”，能够帮助秦始皇完成长生不老的梦想，这也是“清”这样一个寡妇为什么会受到重视的原因。其实丹砂的特性在很早之前，就被巫山巴人掌握，只需要服用一点点，就会引发身体的颤抖和僵硬，而这在巫术仪式中，就好像是被神仙附了身，达到了人神交流的一种状态。而“清”可能就是传统巫文化的继承人之一。
据历史记载，在古代水银是财富的象征，也被经常用于巫术中，而且秦始皇直到死去，都对长生不老药十分执着，“巴寡妇清”在秦始皇长生不老药秘密中提到过。“巴”就是指巴郡，“清”才是她的名字，虽然“清”是个寡妇，但是她家底殷实，因为在她的手中掌握着大量的朱砂矿和炼制水银的技术，而在当时朱砂不仅能够药用，而且还是炼丹修仙必不可少的材料，甚至据史料记载，“清”一度垄断了水银生意，成为了秦始皇陵中大量水银的提供者。可能也是由于这一原因秦始皇才对“清”格外赏识。所以很多人猜测“清”不仅仅是秦始皇的合作伙伴，很可能俩人还有特殊的感情。但是由于俩人的身份悬殊，为了维护彼此的名声，只有在死后才能将她和自己葬到一起，以了却心愿。
如此精明的秦始皇为求得长生不死，却迷信方士方药，到处寻仙访道，疑神疑鬼，屡受欺骗。除了受齐人徐福的欺骗外，还有卢生等也骗他不轻。公元前年，秦始皇又派燕国人卢生（卢敖）出海求仙，继又派韩终、侯公、石生去寻找长生不老之药，这些人骗得秦始皇赏赐大量财物后，同样是一去不返。诗仙李白就曾在一首七言古诗《庐山谣寄卢侍御虚舟》中最后写道：“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”
据说秦始皇最后一次巡游也是在寻找长生不老药。由于在寻找的过程中发生了行刺事件，还出现了刻有不详预言的陨石，使秦始皇的精神过度紧张，才导致了疾病的发作，49岁就病逝了，也是很有讽刺意味了。
事实上，时至今日，所谓的长生不老也只是局限于书本与一些传说，相反，长寿倒是有迹可循的。其方法也是众所周知的，无非就那八个字“清心寡欲，自然无为”，然而真正能做到的确又是难上加难。毕竟“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”，不过心平气和，遇事不怒，饮食清淡，劳逸结合倒是相对容易实现，而历来长寿的人大多都有这一共同点。
秦始皇为寻找长生不老药，死在巡视的路上已经是个悲剧，但是仍有人执迷不悟，步其后尘，重蹈旧辙。中国古代帝王中因追求长生不老而痴迷炼丹求药的比较著名的皇帝还有：汉武帝、唐太宗、晋武帝、唐玄宗、唐宪宗李纯、穆宗李恒、武宗李炎、宣宗李忱、宋微宗、明世宗、明神宗、清.雍正皇帝等。但同秦始皇一样，他们也是费尽心机，无一所获。
当然，这也和当时古代科学技术尚不发达，医药学知识相对落后，人们普遍比较迷信神仙鬼魑，对自然界的一些现象，人的生老病死不能给予科学地解释说明有关，因而出现这些现象也就见怪不怪了。今天，科学技术和医疗技术已经高度发达，现代人们要真正做到健康长寿，就必须要有科学的健康理念，开朗的愉悦心绪，合理的营养膳食，适度的体育锻炼。一旦生了病，医院规范治疗，切不可再迷信那些虚假的保健品宣传及游医术士，让那些骗子有机可乘。
虽然曹操也是生活在科技、医药不发达的封建社会，但曹操就没有那样的迷信观念，而且还具有近乎现代的健康和长寿的理念和作法，这是非常难能可贵的了。曹操是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家，他一生征战南北，战功赫赫，是一位文武兼备的风云人物。他的儿子曹丕称帝后，追封他为魏武帝。曹操享年66岁，在人多短寿的乱世，实属不易。而这与曹操注意保健强身，养生有道是分不开的。
一是注重体育锻炼。史载曹操年轻时就注意锻炼身体，常以“蹴鞠为学”，“蹴鞠”就是我们现在所说的足球。另外，武术也是他健身的一种方式。到晚年曹操注意习练气功，认为咽下津液能够保持元气，使人长寿。曹操长年累月的领兵在外打仗，来来去去，甚至亲自上前线作战。作为一个武将，他的身体素质起码是过硬的。换今天的话说，经常运动着，身体不差。
二是“练精”。曹操认识到人的生命是有限的，他在《秋胡行》中发出了“天地何长久，人道居之短”的呼声。但是他认为人的寿命不是全然听天由命的，通过适当调养也可以延长寿命。曹操致函寿星皇甫隆，询问养生之道：您年过百岁，仍旧身强体壮，听觉灵敏，视力不减，面色红润，这是美事。恭敬地请教，盼望赐复。皇甫隆复函：长寿秘诀是“练精”，来自于道人蒯京。如何“练精”？早晨起床之前，吞下口中的唾液，叩击牙齿二十七遍。蒯京坚持不懈，岁了，却赛过年轻人。
从现代科学来看，“练精”有一定道理：唾液中含有丰富的酶，多咽唾液可以杀死口腔病菌和帮助食物消化；经常叩击牙齿，可以预防牙龈松动；牙龈坚实，咀嚼功能就好。
三是淡泊明志。曹操除了重视精气养生，还认为清净淡泊，抛却嗜欲，闭门静坐，排除杂念，清心寡欲，能使自己的精力与自然之气结合。在《陌上桑》中写道：“驾虹霓，乘东云，登彼九嶷历玉门。济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。食芝英，饮醴泉，杖桂枝，佩秋兰。绝人事，游浑元，若疾风游飘翩。景未移，行数千，寿如南山不忘愆。”他要学习赤松子和羡门子高深的神仙之道，爱护自己的精神。
四是乐观豁达。曹操的笑声是最多的，每次遭受了打击，常是一笑而过，并没从此消沉，反倒是越来越勇。三国男人里，曹操是最乐观的。他的养生观是豁达的，他向往龟的长寿，但也知道生命有终结的一刻。所以心态上积极进取，行为上秉承养生之道，“养怡之福，可得永年，有心机地周旋于兄弟、文武大臣之间。
在连年征战的年代，如果没有强健的体魄和良好的心理素质，不可能承受那么沉重的负荷。曹操注重心理调节，就是具备各种适应环境的能力和一些高雅的业余爱好。曹操善于以自我宽慰的方式驱散政治军事斗争带来的烦恼和沮丧，善于用对明天胜利的期待忘掉昨天失败的痛苦。例如，赤壁败绩和汉巴失利之后，他用静养的功夫调整情绪，恢复了惯有的自信力，取得了西征关陇和襄樊之战的胜利。
五是合理饮食。人是物质的实体，需要充足的营养维持生命活动，健康的牙齿和正常的消化功能是保证营养吸收最重要条件。营养得到保证，身体抗病能力就强，抗病能力强就自然长寿。曹操曾经撰写《四时食制》一书，介绍春夏秋冬四季就地取食，以求营养合理而全面的一些知识。其中，罗列了许多营养丰富的食物的名字、产地、特征，仅鱼类就达十四种之多。鱼类含有高能蛋白质，容易消化吸收，对健脑强心有益。曹操经常饮用谯县所产“春酒”。春酒的酒精含量低微，略有甜味，主要原料为上等糯米，与后世米酒类似。他将春酒的制法上呈献帝，说春酒可以治病，存放愈久效果愈好。曹操常吃野葛，喝鸩酒。野葛又名胡蔓草，能扩张血管，由于毒性极强，一般人误食半日即死。鸩酒，是用鸩鸟羽毛浸泡过的毒酒，少量饮用可以增强抵抗力。曹操食用这些毒物，可能与缓解头风病痛有关。同时服食菊花、灵芝之类的药物，达到健康长寿的目的。
六是爱好广泛。曹操曾经凭借乐府曲调《董逃行》写诗，否定“德行好必定长寿”的观点：德行不亏缺，变故自难常。郑康成行酒，伏地气绝。郭景图命尽于园桑。郑康成(郑玄)把酒换盏之时，突然倒地气绝；郭景图漫步桑园之内，倏忽命归黄泉。郑、郭二人都是德行高尚的大名士，尚且难免不测之祸，遑论普通平民？此事，为曹操“养怡之福”的观点提供了反面论据。军政事务繁剧，他可以忙里偷闲，咏诗作赋，研习书法，欣赏歌舞，下棋踢球，把酒言欢，击剑射猎。这些爱好对活跃身心、解除疲劳、修身养性、延年益寿都很有好处。
七是建功立业。曹操渴求生命之树常青的愿望，也反映在诗歌《龟虽寿》中：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”健康长寿不是目的，能在有限的生命里，干出一番事业，建立不朽的功勋，才是最重要的使命。如果不能建功立业，只是贪图享受，活得时间再长，又有什么意义？
陈寿《三国志》写道：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
随着年龄的增加，曹操身体日渐衰老，他感到死亡的威胁愈来愈迫近了。他坚决否定谶纬鬼神迷信，知晓生老病死的道理。又认为人的一生实在短暂，统一大业才实现了一部分，生命之树就开始枯萎了，不免心中焦灼。他希望上天能多多假以时日，永远活力旺盛，健康长寿，以便更好地展示生命的意义。
可惜，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”曹操虽然未能在有生之年完成统一大业，但他的贡献、他的才能还是得到了历史的认可，毛泽东和鲁迅就给了他充分的肯定。
任何英雄豪杰都有其局限性，曹操虽然心胸豁达，但也有愁的时候，这也是他不能再长寿的重要原因。他自从政从军那天起就开始发愁：一开始是发愁自己出身不好，是个宦官的孙子，好不容易通过乱棒打死宦官的叔叔，表明了自己的立场，又被宦官们打压排挤。好不容易混出了点名堂，发小袁绍又跟自己翻脸，两个人掐得死去活来。外面有袁绍、袁术、马腾、韩遂、张鲁、刘表、孙策不听招呼，朝堂内董承、伏完这帮外戚也整天琢磨着要他的脑袋，每天如临深渊如履薄冰，曹操睡觉都要睁着一只眼睛。曹操每天发愁，他的头风病似乎有点像愁出来的神经衰弱。
对于身体强壮的曹操来说，66岁不算很老，但是他确实是被老朋友刘备给愁死的。自从认识了刘备，曹操就没过过一天安生的日子，先是发愁怎么安置刘备，后来又发愁怎么干掉刘备。青梅煮酒的时候，曹操心里的刀举起来放下，放下又举起来，最后让这个大耳朵卷走了自己几万人马开溜了。从刘备开溜，曹操就预感到自己的一统大业多了一头拦路虎。汉中之战的战场上，刘备已经攒够了本钱，有资格跟曹操阵前对骂了，曹操知道：自己这辈子也打不赢这个对手了——天下英雄唯使君与操耳，既生操，何生备！内忧外患，曹操愁白了头发，也加重了头痛，最后生生痛死了……
希望长寿是人的美好愿望。打开手机，翻翻报刊，到处都可以听到长寿秘诀。其实，颠来倒去也就那么几条：心理平衡、节制饮食、适量运动、戒烟限酒，再不就是乐观大笑，搞好人际关系等等。实际情况是，虽然每个人都希望自己健康长寿，但谁也不愿意为此牺牲自己的生活乐趣，尤其是年轻人，很少有人会为了健康长寿而改变自己的生活方式。可等到年纪大了，再想弥补却已经来不及了。因此，很多人又都把希望寄托在科学家身上，幻想着等到自己年老的时候，药店里会出现一种神奇的药丸，只要吃下去就能多活几年。这不又回到秦始皇那种状态了，把自己长寿的希望寄托在仙丹神药身上，这不是违反科学的吗？看看我们身边的一些人，很多人都在吃着各种补药，有的还介绍给别人。不能说这些补品都是假的，也不能说这些药、保健品没有一点好的作用，但是把自己的健康长寿寄托在它们身上是不科学的，吃的无效、吃出毛病乃至病死的也时有所闻。从病的思想根源上，与秦始皇是不是有点相似呢？
年1月13日
图文：刘军
思想交流阵地
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇