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养生的方法很多,从形气到精神,不同层次。首先是养神。有句话叫作“精神内守”,“形与神俱”也是一个意思,即精神不要离开身体太远。传说印第安人有个风俗,走得太快会停一停,白人就问他,为什么要停下来?印第安人回答:“走得太快了,我的灵魂跟不上。”这类认识在《黄帝内经》里面是非常多的。被思想拖着的肉体走得太快,或是想得太远,就容易“魂飞魄散”,因而“形骸独居”,就离行尸走肉不远了。“精神内守,病安从来”。就像一个房间里,主人在家,小偷就不敢进来。精神内守的时候,人就像不漏气的气球,三焦会运转得很好。如果你总是有很多远大的发展计划,一直在思考,想得很遥远,心到处跑,而不在自己这里,晚上也不好好睡觉,那就是“开而不阖”的状态。如果一直处在这种状态,就会亏空。《黄帝内经》对养生和养神还有一个更高的要求——“恬淡虚无”,接近道家、佛家成就者的状态。“恬”是安静、安然的意思,带着放松的、微微的甜美。而电视剧里常见的大喜大悲是相对偏执、失中、失守的状态,不是一个平常的中和状态。这个“恬”如果换成“甜”,即“甘”的意思,中药有一个原则叫做“甘以缓之”,意思是所有的药,只要是甜的,比如甘草,就能让人的精神、身体的运转,包括人看待问题的方式及态度柔和、缓和起来。现在很多病,源自缺乏“缓”,比如神经衰弱、焦虑症、躁郁综合征等,都是这个时代所常见的,其实是大家陷入了一种太快、太急了的精神心理生活状态。太急了,神就飘在外面,气机也浮动不定,既紧且乱,生理功能也就跟着失调了。所以中医认为一切病开始先是神病,然后是气病,再到血病,最后才到形什么病。......

——摘自:《儿童健康讲记:一个中医眼中的儿童健康、心理与教育》

李辛简介

中医师,心身医学硕士。师承国家级名老中医宋祚民先生。著有:《儿童健康讲记:一个中医眼中的儿童健康、心理与教育》年,立品图书。《经典中医启蒙:一个中医眼中的生命、健康与生活》年5月,立品图书。《TraditionalChineseMedicine:BacktothesourcesforaModernApproach》(《回到本源》年瑞士,英文版)。《精神健康讲记:一个中医眼中的心身调适与精神发展》已出版。

《儿童健康讲记》简介

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